_Mono_

Добро пожаловать!

---

Самара 2

Католическая церковь. Очень красивая и прям так хотелось подойти и потрогать, зайти внутрь, но церковь была закрыта.


Вид с Самарской площади, если идти по направлению к цирку.


Ещё один вид с Самарской площади. Было прохладно и дул ветер.


Церковь на Самарской площади. Говорят стоит на месте мечети, хотя даже и не знаю как так могло бы случиться...


Соборная мечеть города Самары. Очень большое здание, что даже не понятно зачем им столько. По сравнению с Кул Шарифом в Казани впечатление не производит.


Замечательная кошка Алиска. Одна из пяти кошаков моей тёти.


Проезжали мимо и просто запечатлила...

@темы: Самара

---

Haibane снова

Я нашла, где скачать Hanenone:

Качать здесь

---

Самара

Сегодня вернулись из Самары. Увидела большинство родственников, хотя не всех (а жаль)
Самое главное увиделась с бабаем (мой дедушка). Ему ведь 96 лет!
Он обозвал меня бродягой. С одной стороны, прям приятно, я с другой - разве я бродяга? Хотя у меня всё ещё впереди....
Гуляли по Самарской площади (потом фото выложу).
Объелись на года вперед! К кому не приедем везде кормят! (я, конечно, не жалуюсь )

@темы: путешествие, родственники, Самара

---

Haibane

@темы: Haibane, любимое, аниме

---

День Сёвы в Японии

«Отныне я становлюсь человеком», – официально провозгласил Император Японии Хирохито*, обращаясь к японскому народу. Шел 1945 год. Вторая мировая война закончена, милитаристская Япония повержена. До этого момента Императором в Японии был Бог. И это не было ни шуткой, ни метафорой. Японцы действительно свято верили, что их государством, их жизнями управляет Бог.

Ставший «простым смертным» Император Хирохито вплоть до своей кончины в 1989 году олицетворял период японской истории, названный периодом Сёва **. Период Сёва является самым продолжительным в истории Японии и ознаменован многими поистине беспрецедентными событиями. Это и Вторая мировая война, принесшая Японии поражение и, вместе с тем, приведшая к переоценке японцами многих ценностей; это и атомные бомбардировки городов Хиросима и Нагасаки в августе 1945 года, последствия которых до сих пор не стерты из памяти японцев; это и небывалый экономический подъем, индустриализация и улучшение быта японцев, повлекшие значительный рост рождаемости населения; это и начало телевизионного вещания в 1953 году; это и первые Олимпийские игры в Азии, состоявшиеся в Токио в 1964 году, а потом Олимпийские игры в Саппоро в 1972 году.

При жизни Императора Хирохито его день рождения был праздничным днем и значился в японском календаре просто как «День рождения Императора». После кончины Император получил вечный титул Император Сёва, а его день рождения так и остался национальным праздником, но был официально переименован в «День зелени».

Но годы идут, поколения меняются, и парадокс в том, что в наши дни большинство японцев уже либо не помнит, либо не понимает исходного смысла «Дня зелени». Многие японцы не забыли своего Императора-Бога, любят и поклоняются ему и после его кончины. Они пожелали увековечить память об Императоре специальным днем в стране. Появились сторонники, выступающие за переименование праздника в более логичное, понятное и запоминаемое название. Противоречивые оценки значения Императора Сёва в истории Японии не сыграли доминирующей роли, и в результате изменений в «Законе о национальных праздниках» с 2007 года 29 апреля становится «Днем Сёва». Этот день по-прежнему праздничный и выходной.

Интересно, что апрель напоминает японцам об Императоре не только днем рождения Императора Сёва, ставшим «Днем Сёва». Ежегодно в начале апреля в Императорском дворце древней столицы Японии, Киото, проводятся «дни открытых» дверей. И японцы со всех уголков страны, и туристы стремятся в эти дни посетить территорию Императорского дворца и полюбоваться величием знаменитой архитектуры и прекрасными садами, хоть ненадолго прикоснуться к тайнам жизни Императорской семьи. Также в апреле по-семейному тихо отмечают годовщину бракосочетания здравствующий Император Акихито, сын Императора Сёва, и Императрица Митико.

А что же стало с «Днем зелени»?
Этот день с 2007 года успешно «переехал» на 4 мая. Таким образом, японцы имеют законное право расслабиться и отдохнуть в течение так называемой «золотой недели», которая с 2007 года включает День Сёва 29 апреля, День конституции Японии 3 мая, День зелени 4 мая и День детей 5 мая.

* Родился 29 апреля 1901 года в Токио. Старший сын Императора Тайсё. После кончины Императора Тайсё 25 декабря 1926 года наследный принц официально провозглашается 124-ым Императором Японии. Церемония восхождения на престол (Сокуи-но-Рей) состоялась в ноябре 1928 года в Киото.

** Длился с 25 декабря 1926 года до 7 января 1989 года.
http://www.calend.ru/holidays/0/0/259/

@темы: император Хирохито, Япония, праздники

---

Вчера помогала сестре в офисе с бумагами. Итог: не могу, не хочу работать в офисе! Если я за один день не смогла справиться и вытерпеть офисный день, то я не смогу вообще работать сидя в четырех стенах!
Чувствую себя ненормально. Почему все могут, я не могу!?

@темы: ужасы

---

Вот оно как бывает

СЕНСАЦИЯ !

Astra поработила мир и является его единственным и полноправным хозяином! Это подтверждено сертификатом

Вы также можете получить сертификат порабощения мира!

Автор и первый поработитель: thepr. Отзывы здесь

@настроение: поработительное!

@темы: суматоха дня, мир

---

родной язык

Меня поразило то, что на сайте http://www.franklang.ru есть татарский язык!!!
Сама на этом языке плохо говорю, т.е. не говорю вообще. Но желание выучить его иногда преследует меня...

Вот татарская сказка. О чем она не понимаю, но для примера запостила (знаю, что бред, но вот такая моя дурная голова...)
ҖЫЛАНЧАЙ
Борын-борын заманнарда торганнар, ди, бер карт белән бер карчык. Боларның балалары булмаган. Бабай белән әби балалары булмауга бик кайгырганнар: «Шушы картлык көнебездә безне кем тәрбияләр, кем карар икән?» — дип, көне-төне шул турыда уйлаганнар.
Бердән бер көнне бабай юлга чыгып киткән. Әби шул көнне кичке аш пешерергә дип токмач баскан да бала юклыгы тагын да исенә төшеп кайгырырга тотынган. Шул сәгать үк әби, авырга калып, чирли башлый. Бабай юлдан кайтмас борын әби бала таба. Әбинең баласы җылан* була. Бу җылан әнисеннән туа бара икән, ди, ә үзе, тәрәзәдән тышка чыгып, өйгә урала бара икән, ди. Ул шулхәтле озын булган, өйнең бөтен җирен уратып алган, ди. Әби моны күреп бик кайгырган, елаган, куркып йөрәге ярыла язган. «Картым кайчан гына кайтыр икән?» — дип елап, күзләре шешенеп беткән, ә җылан әнисен һаман юаткан, еламаска, кайгырмаска кушкан. Ләкин әби моңа ышанмаган, тик үзенең елавын гына белгән.
Бер-ике көннәр үткәч бабай юлдан кайтып төшкән. Җыланны күрү белән аның да һушы киткән. Шуннан соң бабай белән әби сүз куешып, өйне ташлап чыгып китәргә генә торганда, җылан атасына, ягъни бабайга карап: «Әти, син бер дә курыкма, тик син мин әйткән сүздән генә чыкма, бервакытта да әрәм булмассың. Менә мин сиңа бер эш кушам, син шуны эшлә, ди. Син хәзер бар да фәлән патшаның кызын миңа ярәшеп кайт», — ди. Бу сүзләрне бабай ихлас белән тыңлап тора да, атын җигеп, теге патшага дип чыгып китә.
Бара. Патша янына кереп, аның кызына башкода булып килгәнлеген белдергәч, патша моңа бик гарьләнеп, аны кылыч белән тураклатып, арбасына төятеп, атын борып кире кайтарып җибәрә. Ат кайтып җитеп, бабайның туракланган гәүдәсен күргәч, әби тагын кайгырырга тотына. Ләкин җылан, бабайның гәүдәсен рәткә салып, шундук җан кертә. Бабай терелгәч, җылан атасын шул ук патшага тагын башкодага җибәрә. Бабай яңадан барып кергәч, патша моңа бик нык аптырап китә. «Ахрысы котылып булмас инде моннан», ди дә, кызын бирергә карар кыла. Өенә кайтып бераз торгач, бабай җыланны бер озын арбага салып патша янына алып китә. Җыланны патша кызы ябылган сарайга кертеп җибәрәләр. Сарайга кергәч, җылан, кызны койрыгы белән уратып алып, сарай түбәсенә менеп китә. Ләкин кыз кияүнең шулай җыланга әверелеп йөрүен белә икән. һәм аңа әйтә: «Җылан, ди, нигә әле син мине бу кадәре куркытырга йөрисең? Мин синең бик матур бер егет икәнлегеңне бик яхшы беләм бит, син мине юкка гына болай кайгыга салма», — дип ялвара. Ләкин җылан кызны бик озак ялындыра. Шулай итеп, бик озак ялынганның соңында, җылан кабыгын салып ташлый да бик матур бер егеткә әверелә. Ә салып алынган кабыкны кызга сакларга бирә дә, болай ди:
— Кара аны, ди, әгәр дә шушы кабыгымны югалтсаң, бер пар чуен калуш туздырмыйча мине таба алмассың, — ди.
Бердән бер көнне кыз су керергә төшкәч, теге җылан кабыгы ничектер су төбенә төшеп китә. Ә аның суга төшеп киткәнен кыз үзе белми дә кала. Өйгә кайтып керсә, егет өйдә юк. Җылан кабыгын эзләргә тотына, караса, ул да юк. Шуннан соң бу кыз бик аптырый һәм атасыннан бер пар чуен калуш ясатып алып, шуны кия дә егетне эзләргә дип юлга чыгып китә. Бу кыз бара-бара, бик күп җирләр баргач бер карчыкка барып керә. Бу карчыкның ире алты башлы дию пәрие икән. Бу кыз барып кергәндә ул бер атналык юлга чыгып киткән була. Кыз әбигә үзенең ни йомыш белән йөргәнен сөйләп бирә. Әби моңа каршы: «Мин белмим, балам, ирем сөйли торган иде, дөньяда Җыланчай дигән бер егет бар дип, белсә ул беләдер, кайткач сорашырбыз», — ди.
Дию пәрие кайткач әбигә әйткән: «Ул Җыланчай дигән батыр әле дөньяга килмәгән, ул дөньяга килсә, без яши алмас идек. Менә мин шуннан артыкны белмим. Минем зур абзыем бар, ул күбрәк белсә белер, аңарга бар», — дигән. Шул җавапны алгач кыз саубуллашып юлына чыгып китә. Бик күп вакытлар йөргәннең соңында тугыз башлы дию пәриенә барып керә бу. Анда да үз хәлен сөйли. Бу дию пәрие патша кызын үзенең олы агасына җибәрә. Шулай итеп патша кызы бик күп җирләр үтеп, унике башлы дию пәриенә барып керә. Барып кергәч, карчыктан сораша.
Карчык әйтә: «Кызым, ди, ул бик ерак җирдә тора шул, ди.
Менә шул юл белән баргач бер җирдә, ут диңгезенең уртасында бер алан булыр, Җыланчай батыр әнә шунда тора ул, ди. Диңгездәге ут төнлә сәгать уникеләрдә генә бераз вакыт сүнеп тора. Син шул вакытта гына кереп кала аласың, башка вакытта син ул ут тавына керә алмыйсың», — ди. Кызны озатканда аңа бер ат, бер серле камчы, тарак, беләү һәм бер көзге биреп җибәрә. Бик озак вакытлар йөргәннең соңында патша кызы теге ут диңгезенә барып җитә. Монда сәгать унике җиткәнне көтеп тора да, ут сүнгәч кенә атына атланып, шундагы чокырны сикертеп, теге аланга барып чыга. Кыз егетнең нәкъ йоклап яткан вакытына туры килә. Кыз, шыпырт кына кереп, егетнең кулларын артка каерып бәйләп, камчы белән кыйный тегене. Шул вакытта гына егет уяна. Башта егет качарга уйласа да, кызны таныгач, аның белән исәнләшә. Ут кабынганчы бу утраудан чыгып китәргә ашыгып атка атланалар. Болар атны сикертеп теге якка чыгарга җыенганда гына ут кабынып китә дә, андагы бөтен җеннәр уянып, боларны куа башлыйлар. Кыз теге карчык биргән серле таракларны берәм-берәм ташлый башлый. Болар тик шул әйберләр ярдәмендә генә качып котылалар һәм тора-бара өйләренә кайтып җитәләр. Болар кайтуга кызның атасы кызын сагынып көне-төне елау аркасында сукырайган була. Егет патшаны дәвалый, ә патша моның өчен аңа үзенең ярты байлыгын бүлеп бирә дә, егетне үз урынына патша итеп куя. Егетнең әтисе белән әнисен монда күчерәләр. Җыланчай шул матур кыз белән әле дә булса төсләре бер дә үзгәрмичә бик матур гомер итәләр, ди.

Если дочитали и не сломали мозг, то

@настроение: хм...

@темы: иностранные языки, родной язык, шок

---

я застряла тут: www.japanforum.com

---

Вчера досмотрела...

Нуар [2001]
Noir
ＮＯＩＲ （ノワール）
ノワール

Производство: Япония
Жанр: приключения, драма
Тип: ТВ (26 эп.), 24 мин.
Трансляция: c 06.04.2001 по 28.09.2001
Выпуск в 01:15 [ночной сеанс] на TV Tokyo

Режиссёр: Масимо Койти
Автор оригинала: Цукимура Рёэ

Красавица Мирэй Буке - профессиональный киллер, одинокий волк, и удача всегда улыбается ей на этой опасной стезе. Но когда Мирэй откликается на e-mail от юной японки Юмуры Кирики, приглашающий совершить паломничество в прошлое, её жизнь становится ещё более опасной. Под звуки нежной мелодии, вызывающей в памяти трагедию далёкого прошлого, Мирэй и Кирика решают работать вместе, чтобы узнать правду о тысячелетней организации, контролировавшей их жизни с самого рождения. Единственная зацепка в этом поиске, единственное слово, которое Кирика помнит о себе, становится их названием - Нуар, с древних времён означающее имя Судьбы в образе двух дев, правящих смертью.

***
Безумно понравилось, хотя мне кажется некоторые моменты нужно раскрыть.
В любом случае добавляю в коллекцию любимых аниме

@темы: аниме

---

Розово-сопливое, но нравится...

---

Зима в апреле

Вот такое безобразие происходит на улице в данный момент.

@темы: зима, апрель, погода, everyday life

---

---

я ушла с работы и это замечательно!
вотЪ только чем заняться теперь?

---

Гы-гы

Генератор благородного происхождения

Ваше имя Итак, Вы потомственный... Князь/Княгиня Ваш род насчитывает... 20 веков а в данный момент... вы последний из рода Ваш легендарный предок... был бедным, но честным и работящим... эльфом Ваш родовой замок находится... на пустынном острове посреди океана вдалеке от людей Ваш герб парящий в лучах заката орел Ваш девиз "Je maintiendrai" - "Я сохраню"

все гадания на aeterna.ru

---

Елабуга

"Экстрим" магазин - автоспуск и койка место + питание на халяву обеспечены...и общение с "белыми халатами"


Бабуля


Киса


Свалочка...


Барские хоромы...


А ТЕПЕРЬ О ХОРОШЕМ...

Дом-музей Марины Цветаевой


Памятник какой-то профессии (по-мему, то ли связисты, то ли электрики)


Милая сова


Церковь и бывший амбар (теперь спортзал...)


Дом-музей Шишкина (единственное, что не понравилось - это малое количество его картин...)


Самовар, самовар, самоварище!!!


Вот то, что мы увидели. Хотя много не запечатлили. В Елабугу летом надо, когда всё в зелени...

---

у меня какая-то дикая усталость
съезжу в рекламник и буду на позитиве...

---

Амигуруми

Супер штучки!

---

Сижу на работе, слушаю музыку и бороздю просто инета... красота!